壮心十五亦狂颠,十五年来洗濯鲜。
负郭元无三亩宅,浮家安有五湖船。
焚香读易谢来况,饮绿围红回长年。
不是柳桃曾作恼,安知世味有妍怜。
张大著以韩持国绿樽红妓事再和见戏复次韵。宋代。魏了翁。 壮心十五亦狂颠,十五年来洗濯鲜。负郭元无三亩宅,浮家安有五湖船。焚香读易谢来况,饮绿围红回长年。不是柳桃曾作恼,安知世味有妍怜。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
大还丹口诀。唐代。罗公远。 世人不知丹有神,试吃狼毒必害人。将知世上有善恶,何不将身近善邻。女娲鍊得五常气,变化成形补天地。三十六算世间知,七十二石列具位。天得一而能长,地得一而方久。金得火而转精,木成炭而不朽。故知唯鍊唯精,大还如何不有?凝我神,定我心,志精可以成黄金。河车本向铅中取,姹女还须汞里寻。傍思之物谩周彰,太一出水入公量。淮南调鼎彭祖尝,得道同归不死乡。固济精研须缄密,一文一武莫疏失。釜下唯铺渌海盐,炉中少用榑桑日。紫烟碧焰喷人香,赫奕鱼鳞透日光。须同魏伯云中去,莫学姮娥月里藏。酆都落名天府记,地下阴官大怖畏。兵刃水火不能忤,何但虫蛇兼虎兕。亭亭金骨皆坚牢,郁郁绿身遍绿毛。曾观东海几回变,数度曾偷王母桃。乘龙驾鹤倾城市,驱策雷公使神鬼。七日应归缑氏山,千年少别辽东水。道是易,亦大难,青龙白虎自相盘。阴车湿,阳车乾,夫妻相对卦中安。四方未住沾颜色,五个王侯尽罢官。
对雨遣兴简陈侍御七首 其二。明代。薛瑄。 曲阑干外芰荷香,秋雨来时水满塘。喜与同年骢马客,水心亭上共持觞。
浪淘沙 其一 题絅士《小蓬莱阁词》。清代。赵我佩。 麝墨扫云烟。艳谱金荃。春风香洒笔花鲜。却好旗亭人赌唱,绝妙词笺。一字一珠连。绮语缠绵。蓬莱阁近大罗天。翠耸遥山山万叠,合住吟仙。
立秋。明代。程通。 冉冉光阴逝水流,斗梢明夜转清秋。乾坤已觉炎威退,枕簟应知爽气浮。出塞飞鸿离北汉,辞巢语燕过南楼。井梧最是知消息,一叶飘飘不自由。