云墉带天构,七气焕天冯。琼扉启晨鸣,九音绛枢中。
紫霞兴朱门,香烟生绿窗。四驾舞虎旗,青軿掷玄空。
华盖随云列,落凤控六龙。策景五岳阿,三素眄君房。
适闻臊秽气,万浊污我胸。臭物薰精神,嚣尘互相冲。
明玉皆璀烂,何独盛德躬。高揖苦不早,坐地自生虫。
方丈台昭灵李夫人诗三首 其一。魏晋。杨羲。 云墉带天构,七气焕天冯。琼扉启晨鸣,九音绛枢中。紫霞兴朱门,香烟生绿窗。四驾舞虎旗,青軿掷玄空。华盖随云列,落凤控六龙。策景五岳阿,三素眄君房。适闻臊秽气,万浊污我胸。臭物薰精神,嚣尘互相冲。明玉皆璀烂,何独盛德躬。高揖苦不早,坐地自生虫。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
晏平仲。清代。张洵佳。 崔子弑齐君,晏子枕股哭。劝之死不死,曰君非吾独。纷纷从死者,大都嬖倖属。何以太史氏,执简甘诛戮。兄弟死三人,挺然无畏缩。孔子称平仲,久敬与人交。订交泛言人,善恶随所遭。一概加礼貌,众醉哺其糟。优游处陈鲍,俯仰事栾高。此乃贬其失,并非嘉其操。后来诛庆封,子家径相召。又复处两歧,不从亦不告。风骨一身无,过误一身少。中庸似胡广,浮沈似冯道。
闰九月九日幸总持寺登浮图应制。唐代。刘宪。 重阳登闰序,上界叶时巡。驻辇天花落,开筵妓乐陈。城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。
醉后愤歌二首 其一。清代。张洵佳。 猾夏凶锋自古无,别开眼界看单于。中原从此嗟何及,首祸焉能释勿诛。秦甸河山朝走马,赵家寝殿夜升狐。长城战血长安火,知有冤魂夜夜呼。
送祖道师赴长江。宋代。王灼。 山林与城市,何地非隐沦。子意亦易败,径投寂寞滨。楞严有奥章,诗为识者陈。归思落烟艇,尚及秋风新。
晚寄张十八助教周郎博士(张籍、周况也)。唐代。韩愈。 日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。