无待太无中,有待太有际。大小同一波,远近齐一会。
鸣弦玄霄颠,吟啸运八气。奚不酣灵液,眄目娱九裔。
有无得玄运,二待亦相盖。
云林与众真吟诗十一首 其八。魏晋。杨羲。 无待太无中,有待太有际。大小同一波,远近齐一会。鸣弦玄霄颠,吟啸运八气。奚不酣灵液,眄目娱九裔。有无得玄运,二待亦相盖。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
池外红蕉。宋代。李光。 雨后芭蕉粲晓霞,近如相妒远如誇。临池似把菱花照,隔叶深将翠幔遮。
又和刘景文韵。宋代。苏轼。 牡丹松桧一时栽,付与春风自在开。试问壁间题字客,几人不为看花来。
元宵。明代。唐寅。 有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
秦中杂咏 其一。明代。袁宏道。 荒草披秦殿,秋花缀汉城。我行南山道,如阅古图经。遗迹依稀是,长老失其名。一步一伫思,断垒谁缔营。又如稽蠹简,冥搜损心精。虽以意推求,边傍非故形。西都赋所载,一一尽歌倾。飞燕旧舜处,田夫扶来耕。沉香旧亭子,湖石尚娉婷。清风发虚窍,其中有性灵。
浣溪沙(嗣立置酒稽古,令予坐东)。宋代。郭应祥。 屈指中秋一日期。雨余云薄月来迟。冰轮犹自欠些儿。世事孰非颠倒相,客居东位主人西。觞行莫惜醉如泥。