一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。
与张十八同效阮步兵一日复一夕。唐代。韩愈。 一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
菊枕诗 其二。清代。丘逢甲。 昔游净翠园,同赋菊枕诗。维时灌阳公,初出为监司。两迁遂持节,风雅照海湄。从容军政暇,坛坫叠鼓旗。客并富才俊,主更雄文词。秋光剪入卷,裒集名诗畸。苦心极镌刻,谓可千秋垂。夷氛海上来,倚枕闻惊鼙。是时菊正花,黄金甲纷披。秋风一场战,应保危台危。朱崖地遽弃,百计不得施。馀生脱虎口,寤寐空相思。昔为称意花,今作断肠枝。兵火万卷尽,梨枣灾可知。蠹篇纵倖存,零落生蛛丝。安知秋斋中,清芬犹昔时。寒宵有远梦,相觅应天涯。
林和靖孤山旧隐。宋代。释文珦。 抱璞肯自剖,藏之在深椟。嗟彼荆山人,不能卫其足。生先有良贵,那爱分□禄。閒居五十年,祗着山人服。华衮有何好,此服安且燠。童鹤亦清真,梅边伴幽独。身后无子孙,高风许谁续。疎澹水边萤,飞来照吟屋。
范公弥诞之辰辄述闾巷语为邑大夫寿且俟採诗。宋代。林亦之。 锦楼寿曲未须吹,且听江边老妇词。但愿年年好官长,一如官长在官时。
依韵和原甫厅壁钱谏议画蟹。宋代。梅尧臣。 谏议吴王孙,特画水物具。至今图写名,不减南朝顾。浓淡一以墨,螯壳自有度。意将轻蔡谟,殆被蟛蜞误。
题万间室。明代。方孝孺。 一室才函丈,何缘号万间。静中存太极,图里看人寰。舒卷心无外,经纶意自闲。谁能同此乐,鱼鸟亦欢颜。
与客登望海楼(二首)。元代。杨维桢。 蜒子雨开江上台,江头野老不胜哀。蜃将楼阁宫中落,引旌旗月下来。保障许谁为尹铎,事谐无复问文开。可怜歌舞旧城阙,又是昆明几劫灰。¤