城居不见万山重,因起高亭破远空。虚旷直疑天宇外,周旋如在画屏中。
凝岚散蔼层层出,削玉排青面面同。暂得登临已忘去,四时佳致属贤公。
环翠亭。宋代。程颢。 城居不见万山重,因起高亭破远空。虚旷直疑天宇外,周旋如在画屏中。凝岚散蔼层层出,削玉排青面面同。暂得登临已忘去,四时佳致属贤公。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
尚书学士吴兴董公过小祗园作。明代。王世贞。 惊传星象傍吾庐,孺子能勤长者车。林竹选留诗句后,石苔开识履声馀。先春丽藻争思御,及暝玄言转自舒。不独马曹堪拄笏,从他学士也焚鱼。扳留一水元衣带,惜别孤蟾似髻梳。为约把杯挥麈地,五陵车马万花初。
融堂对月。宋代。钱时。 蛮触封疆奈若何,天公老眼自驱磨。六窗洞彻无遮障,此夜融堂得月多。
香河车中晚行。清代。万光泰。 乘黑辞店门,落月犹在屋。冒寒度冰河,夹岸起群鹜。微霜洒冻面,侧望半枯渎。菱藕萧条空,渚洲窈窕复。双输曳麦垄,历块何碌碌。下有豚耳蔬,时误拂马腹。是皆瘒瘃妇,拮据备冬蓄。民生职在勤,物理报亦速。高城忽在迩,灰壒眯两目。解鞍息前林,草率具汤沐。凝云沈断堞,孤塔耸平陆。古道一徘徊,残碑半堪读。
游少林值雨。明代。区大相。 清昼入门春雾浓,坐深檐溜递疏钟。泉声欲过三花树,云气常生二室峰。入夜萧条清客梦,翻阶滴沥滞游踪。明朝儗趁嵩高目,好放晴光随杖龙。
和汉老弟雪中对梅 其二。宋代。虞俦。 雀抱寒柯窗弄影,鸾窥清沼粉匀腮。年来怀抱浑关锁,为尔眉头得好开。