海上一陵何处封，刘翁今日问陈翁。天翻地覆诸王世，草死厓枯十月风。
慷慨尚馀精爽在，依稀犹作梦魂通。江山指点真还我，栋宇商量果待公。
东山至厓山议立慈元庙因感昔者梦中之言成诗呈东山。明代。陈献章。 海上一陵何处封，刘翁今日问陈翁。天翻地覆诸王世，草死厓枯十月风。慷慨尚馀精爽在，依稀犹作梦魂通。江山指点真还我，栋宇商量果待公。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
江氏静山堂。宋代。吴锡畴。 一炷清香万叠山，依仁体艮寂然间。油云自去为霖雨，千古苍苍只恁閒。
拟古 其二十。明代。邝露。 皦月流光彩，炤我游子颜。端忧谁为理，取琴时一弹。泠泠怀仙吟，侧侧行路难。夜久天地开，正声出其间。陶情入元化，巀嶭蓬莱山。
秋夜读书有感。宋代。陆游。 鬓毛焦秃齿牙疏，老病灯前未废书。卷里光阴能属我，人间声利久忘渠。穷山藏拙犹嫌浅，粝饭支羸不愿余。雨露安能泽枯朽，故人枉是费吹嘘。
题等慈寺后经略潘德鄜旧居三绝 其一。宋代。张侃。 父兄师友俱鸣世，培养都缘岁月深。忍得清贫忘宠辱，至今声誉蔼儒林。
和蒋志父春风亭韵 其一。宋代。李曾伯。 不须举扇障西风，且付黄花一笑中。渐喜卢㕙成两毙，仍愁蜂蚁起群雄。未能长策辕从北，果有真儒辙岂东。老我数奇何所用，快教儿辈学从戎。