古佛真宗，弥满成现。明眼衲僧，作么生辨。切忌撞头磕脑。
偈二十四首 其十。宋代。释守卓。 古佛真宗，弥满成现。明眼衲僧，作么生辨。切忌撞头磕脑。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
次韵美祖用元相韵以广后山之意读之汗下愧不自胜 其二。宋代。周紫芝。 白璧光元在，青云路亦长。海天从逐臭，郎署会含香。唾玉分新句，浇愁浣俗肠。从今秋夜枕，雾草厌闻螀。
戏题（一作戏赠主人）。唐代。孟浩然。 客醉眠未起，主人呼解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。
外孙黄相儿求写送春三首并示。宋代。陈著。 相儿一揖笑嬉嬉，要写酴醾架不诗。留取他年时展看，外家风景有当时。
癸卯上元即席次杨使君韵二首。宋代。刘克庄。 纵观姑游目，殷忧欲碎心。马嘶淮祲恶，鹃叫蜀冤深。玉座方亭箸，椒涂亦脱簪。好为谏臣论，莫作醉翁吟。
暮春书怀寄翁十。宋代。赵师秀。 帝里逢春雨不乾，才晴数日又春还。桐华半落官河水，榆叶全遮客舍山。未悔阔疏令事去，最怜乏绝坏身闲。菖蒲九节今堪采，思尔逍遥涧谷间。