耆旧晨星似,公胡不慭留。竟成青坞去,莫返赤松游。
时事方攲枕,天年不到头。独馀经在笥,衮衮付公侯。
袁参政 其二。宋代。魏了翁。 耆旧晨星似,公胡不慭留。竟成青坞去,莫返赤松游。时事方攲枕,天年不到头。独馀经在笥,衮衮付公侯。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵伯达大水见怀二绝 其二。宋代。周紫芝。 相望千家信不通,悬知春在雨声中。蹇驴欲去愁泥滑,安得西飞六尺鸿。
和坚伯梅六题一孤芳二山间三雪中四水边五月下六雨后每题二绝禁犯本题及风花雪月天粉玉香山水字十二绝 其四。宋代。胡寅。 未开疏蕊著诗催,依约蜂声欲隐雷。姑射坐中亲绰约,岭头空有路萦回。
送奇上人迎师榇京师。元代。廖大圭。 讣告南天晚,趋奔朔雪寒。帝乡非故土,人物已新棺。哭位颜如对,归丧魄亦安。师门诸子在,生死一心难。
感怀诗 其三十。明代。桑悦。 东风扇郊原,天和本无迹。真宰善调春,酝酿成五色。万物随质染,化工犹戏剧。云胡又薄相,间出蓝与碧。我思白黑帝,鄙吝似无匹。收藏宝府库,扫荡空山泽。青帝喜为主,外逞又丧质。稽首诉晴昊,反贲当用白。
千峰榭。宋代。吕希纯。 古郡千山里,高台六月凉。开轩背城市,伏槛即林塘。白佛当平远,乌龙插昊苍。水风生枕簟,岚翠扑衣裳。欲雨高峰暗,新晴瀑布长。稻塍分锦绣,松岭奏笙簧。自昔多贤守,于今载雅章。承流叨继踵,主诺粗提纲。夙乐阿兰若,端居最上方。南津有禅侣,默坐正相望。