乡邑赖蓍龟,天胡不慭遗。与人交乐易,处世事平夷。
甚矣古常者,伤哉今已而。抚时怀牧守,忍泪读刘碑。
李怀安。宋代。魏了翁。 乡邑赖蓍龟,天胡不慭遗。与人交乐易,处世事平夷。甚矣古常者,伤哉今已而。抚时怀牧守,忍泪读刘碑。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
百香诗 其十四 灯。元代。郭居敬。 院宇沉沉秋气凉,重帘低下护清光。夜深忽报书生喜,红绽釭花一蕊香。
上成都在事。唐代。张窈窕。 昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
春晚二首。宋代。刘应时。 天气清和晴复阴,酴醾堆雪笋抽簪。谁知老去伤春意,自把茶瓯当酒斟。
送陈孟仁还姑苏翰林五经博士先生之子也。明代。曹义。 蓟门暂脱老莱衣,望入吴山烟树微。天外不愁归路远,客边未忍与亲违。风清古道嘶征马,酒劝长亭对夕晖。聚散有期君自卜,几时还复到京畿。
拟古九首 其七。元代。邓雅。 四皓居商山,名声满天下。一出定汉储,仍作肥遁者。谷中有芝草,门外无车马。俯仰思古人,富贵视土苴。
日本杂事诗 其九十八。清代。黄遵宪。 炮声殷地国旗斜,素霎相随广柳车。大小红皆披吉服,神官浇酒客持花。