快着青冥软玉鞭,稳骑騄耳踏云烟。便持全蜀无双誉,去听宾胪第一传。
众所望君皆尔耳,人之好我岂云然。古来名下无虚士,试玩盈科放海篇。
送唐述之。宋代。魏了翁。 快着青冥软玉鞭,稳骑騄耳踏云烟。便持全蜀无双誉,去听宾胪第一传。众所望君皆尔耳,人之好我岂云然。古来名下无虚士,试玩盈科放海篇。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
中秋。宋代。黄庭坚。 灏气才中兔魄圆,众躔韬彩独娟娟。魏宫乌绕空枝上,汉苑桐凋露井前。金液万重涵渤海,玉沙千里对江边。遥知此夕多情思,三级萧台枕碧涟。
水龙吟。元代。谭处端。 瑞云捧出三峰,上真下化宸游地。祥云深锁,琼楼宝殿,琳宫幽邃。万顷岚光里。依稀降、玉泉莲水。望仙人掌上,弯弯初月,常晶莹,无瑕翳。碧嶂层层苍翠。乱峰巅、猿叫鹤唳。我来感叹,尘中缰绊,恩情名利。滚滚甘随,逝波流转,几人攀跻。现停停云汉,安然不动,作阴阳髓。
杂咏 其五。清代。戴亨。 高人无近情,仙灵多变化。鉴别分高卑,器量难强加。崔生冀冲举,白蜺忽委□。亲手授丹药,惊怪挥长戈。昭昭望天路,白日倏已暮。大鸟飞不还,觌面空成误。庸碌何足言,深为奇士怜。
次韵若拙碧线泉。宋代。葛胜仲。 掉缭穿桥一线过,济南金色漫浮波。共疑园客春投茧,直恐针神夜过河。贯脱已遗交甫佩,缕飞如掷幼舆梭。晚风披拂俄中断,拆袜虽长苦不多。
送翁仲彬回金陵。明代。童冀。 月明江上棹歌閒,倦客东游未赐环。千里乡关非白下,十年书剑逐黄间。水生建业鱼初上,春早衡阳雁未还。莫向凤凰台上望,楚云尽处是君山。