人情处约久斯渝,子把膏腴气羽除。
肯向缣缃迂事业,要寻屋漏实工夫。
虞退夫人生日。宋代。魏了翁。 人情处约久斯渝,子把膏腴气羽除。肯向缣缃迂事业,要寻屋漏实工夫。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
宁古塔杂诗 其十二。清代。杨宾。 三十年前事,儿童见者稀。天寒曳护腊,地冻著麻衣。雪积扒犁出,灯残猎马归。只今风俗变,一一比皇畿。
鹊桥仙·远公连社。宋代。张抡。 远公连社,流传图画,千古声名独在。後人多少继遗踪,到我便、失惊打怪。西方未到,官方先到,冤我白衣吃菜。龙华三会愿相逢,怎敢学、他家二会。
资圣寺贲法师晚春茶会。唐代。武元衡。 虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。
九月菊花咏应制(一作清江诗)。唐代。广宣。 可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。
戏调李子丧内三首 其二。明代。皇甫汸。 月冷妆台翠冷钿,花销红粉柳销烟。陆机总谓多文藻,可复挥毫示彦先。