谨厚传燕国,宽和似蜀公。
材猷今世楷,论建古人风。
阅世心犹壮,忧时鬓已翁。
芸芸今有尽,归去得全终。
费华文挽诗二首。宋代。魏了翁。 谨厚传燕国,宽和似蜀公。材猷今世楷,论建古人风。阅世心犹壮,忧时鬓已翁。芸芸今有尽,归去得全终。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵高季迪见寄。元代。王行。 廿载谁询独处情,翛然江郭养馀清。老颜照水同梅瘦,短发临风斗雪明。寒雁联行轻落渚,晚鸦结队远归城。匆匆岁暮相思切,又辱沙塘折简行。
蓝田山石门精舍 ?。唐代。王维。 〔英华以前八句另为一首。注云。集本二诗共为一首。〕落日山水好。漾舟信归风。探奇(一作玩寄)不觉远。因以缘(一作寻)源穷。遥爱云木秀(一作翠)。初疑(一作言)路不同。安(一作谁)知清流转。偶与前山通。舍舟理轻策。果然惬所适。老僧四五人。逍遥荫松柏。朝梵林未(一作方)曙。夜禅山(一作心)更寂。道心及(一作友)牧童。世事问樵客。暝宿长林(一作井)下。焚香卧瑶席。涧芳袭人衣。山月映石壁。再寻畏迷误。明发更登历。笑谢桃源人。花红复来觌。
赠周参政。清代。朱彝尊。 周君北地推风雅,几载栖迟白门下。四壁萧然竟罢官,知君亦是悠悠者。匹马西来访故人,相逢师友更情亲。自言溽暑辞堂邑,不觉辛盘换早春。春晴风日官斋迥,翰墨于今数公等。画品真同顾恺工,隶书远见钟繇并。贻我梅边索句图,江南春思到平芜。苍苔浊酒寻常得,冷蕊疏枝何处无。纥干山高冻飞雀,健步移来总萧索。不见黄须细细开,惟愁白雪纷纷落。苏武城边送别迟,桑乾河上已流澌。遥将南浦离人曲,迸入西征横笛词。怜君此去壶关道,盍簪到处逢迎好。泽潞三时芳树多,江风五月归帆早。沧洲万里忆田庐,流水柴门今尚虚。卜邻傥就移家约,来共梅共溪上居。
塞下曲。明代。田艺蘅。 黑风卷沙平太行,辕门列戟飞秋霜。敲冰饮马万蹄裂,旄头白日寒无光。胡笳叫屈角声死,短兵战过交河水。不恤身为塞下磷,孤光还照长城里。
幽居。宋代。范浚。 幽居长杜户,竟日少来人。花动蜂儿去,帘垂燕子嗔。脱巾慵不整,得酒醉仍频。养拙风尘外,吾宁愧此身。