风壑昂修干,霜空突翠峰。
介然疑苦硬,行处独从容。
不忝南轩嗣,奚惭北学宗。
巫阳招不复,暖暖日高舂。
宇文沪州挽诗二首。宋代。魏了翁。 风壑昂修干,霜空突翠峰。介然疑苦硬,行处独从容。不忝南轩嗣,奚惭北学宗。巫阳招不复,暖暖日高舂。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
寄汤季庸侍郎。宋代。刘克庄。 粤从紫气度函关,更十年中几赐环。一叶身轻归去勇,六丁力尽挽来难。高情常寄纷华外,晚节全观出处间。别后有书无寄处,聊凭小阮问平安。
谷比。唐代。郑谷。 多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。
次韵廷用初夏写怀。明代。刘泰。 感时又过一年春,穆穆南薰霁景新。杨柳小园莺鷇早,荼蘼深院蝶来频。门无白纸催租吏,座有黄金买赋人。何幸生居尧舜世,湖山拟待老吾身。
寄贺卢疏斋拜集贤。元代。王璋。 洛下秋来传近作,日边使至报除书。乍归北阙多新贵,重直西垣识旧庐。陶谢风流连白社,应刘文字盛黄初。深知有意沈冥者,自是无心赋《子虚》。
旅感。宋代。释文珦。 苦无住山资,千里远为客。兄弟会面难,双亲鬓毛白。故园书不来,愁绪日夜积。满庭枯草根,忽复化新碧。