燕孙节推致语口号
燕孙节推致语口号朗读身是书楼东眷孙，老仙况复种仙根。
高科恰是承先躅，盛事还应表里门。
堂上承颜情最乐，窗前草制梦犹存。
着鞭且向长安道，春色如今紫诏温。
燕孙节推致语口号。宋代。魏了翁。 身是书楼东眷孙，老仙况复种仙根。高科恰是承先躅，盛事还应表里门。堂上承颜情最乐，窗前草制梦犹存。着鞭且向长安道，春色如今紫诏温。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
丁巳春日长安。明代。黄廷用。 江湖惯作疏狂客，讵意清朝得赐环。马上相逢多识面，人间无奈强为颜。春来鸟雀过深院，梦里烟霞在故山。蛮触可堪空白战，韶华容易鬓毛斑。
送光禄吕卿知怀州。宋代。刘攽。 卿秩西来郡组新，东京故事本忧民。太行形胜连天党，积石波涛会孟津。千里雄风随坐啸，百城膏雨待行春。期年定有周堪诏，父老无劳借寇恂。
绕丹霞山。明代。释今回。 峰前峰后许相从，踏遍洪崖面面同。放脚不知青嶂尽，杖藜随意白云中。行依映掩千林雪，归绕萧森万壑风。信步溪山原不异，幸陪巾锡共从容。
云居佑禅师烧香颂。宋代。黄庭坚。 一身入定千身出，云居不打这鼓笛。虎驮太华入高丽，波斯鼻孔撑白日。