芦展霜英,蓼开红粟,三分秋在堪怜。芙蓉木未,午压绛痕鲜。
似欲将人共醉,何须问、谁健他年。吹不去,当头皂帽,直上有青天。
飞仙曾授我,汝南真诀,壸里清元。已住云山,绝顶芸尽芝。
田何处更寻高,巘累芒、鞋竹杖横。肩凝眸处,齐州数点,万里罩平烟。
满庭芳 重九。明代。王夫之。 芦展霜英,蓼开红粟,三分秋在堪怜。芙蓉木未,午压绛痕鲜。似欲将人共醉,何须问、谁健他年。吹不去,当头皂帽,直上有青天。飞仙曾授我,汝南真诀,壸里清元。已住云山,绝顶芸尽芝。田何处更寻高,巘累芒、鞋竹杖横。肩凝眸处,齐州数点,万里罩平烟。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
送忍禅师归庐岳(一作送庐岳僧。一作朱庆馀诗)。唐代。周贺。 浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,山日上轩看旧经。泉水带冰寒溜涩,薜萝新雨曙烟腥。已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。
春晚野步。宋代。陈鉴之。 容易老春工,扶藜趁好风。蛙跳蒲细细,燕没絮濛濛。沽酒亦可醉,有怀谁与同。长松古须鬣,无语对繁红。
游宝盖岩。宋代。邹应龙。 夙有斯岩约,今朝喜践盟。路从支涧入,人在半空行。六月如霜候,四时长雨声。愿求容膝地,著我过浮生。
奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制(一作陪幸五王宅)。唐代。刘宪。 北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。恩光山水被,圣作管弦新。绕坐熏红药,当轩暗绿筠。摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。
待隐园池亭观物感怀和韵 其四。明代。方献夫。 壮年勋业重关山,载在丹书墨未乾。枕底白云今几片,先生闲作一般看。
为屈翁山悼妻华姜王氏。明代。陈子升。 朱弦弹罢凤凰飞,金缕空销蛱蝶衣。芳佩一临湘水岸,仙魂终傍华山畿。长悬戟府将军爱,却逐瑶台阿母归。徒使文通对团扇,画成秦女是还非。