芦展霜英,蓼开红粟,三分秋在堪怜。芙蓉木未,午压绛痕鲜。
似欲将人共醉,何须问、谁健他年。吹不去,当头皂帽,直上有青天。
飞仙曾授我,汝南真诀,壸里清元。已住云山,绝顶芸尽芝。
田何处更寻高,巘累芒、鞋竹杖横。肩凝眸处,齐州数点,万里罩平烟。
满庭芳 重九。明代。王夫之。 芦展霜英,蓼开红粟,三分秋在堪怜。芙蓉木未,午压绛痕鲜。似欲将人共醉,何须问、谁健他年。吹不去,当头皂帽,直上有青天。飞仙曾授我,汝南真诀,壸里清元。已住云山,绝顶芸尽芝。田何处更寻高,巘累芒、鞋竹杖横。肩凝眸处,齐州数点,万里罩平烟。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
读东坡诗。宋代。李之仪。 边州守禦谢沈机,独喜身閒是道师。狱吏难堪非素料,病怀无计复何辞。空惭南郡三家学,赖有东坡一集诗。永日风埃惟惬睡,到头不比在家时。
和太素大雪苦寒。宋代。韩维。 晨兴出户望,一色四方齐。旋委清池失,偏欺翠竹低。杯深怜绝景,毫健得新题。丽藻思风絮,衰颜怯冻梨。
鉴湖一曲为史院判题。明代。杨荣。 闻道山阴景,湖光一镜秋。远涵晴日动,迥带晚烟浮。花发连堤树,帆归隔浦舟。承恩方显擢,何许赋归休。
即事五首。宋代。王安石。 一树笼松玉刻成,游蜂多思正经营。攀枝弄雪时回顾,还绕樱桃树下行。
赠神目刘正卿。宋代。张埴。 手撚花须送去春,绿阴溪曲喜逢君。相看时日愁千种,试说今年老几分。马喙信於人罕见,豺声顾不世多闻。长吟莫谢寥寥意,飞过南山自看云。