世人爱假不爱真,世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净,背却如来妙色身。
诗偈 其十五。唐代。庞蕴。 世人爱假不爱真,世人怜富却憎贫。唯敬三涂八不净,背却如来妙色身。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
送闻人伯卿赴铜陵重送伯卿。宋代。范成大。 雪花来无时,入春送三作。冰柱冻不解,去地才一握。东风畏奇寒,未敢破梅萼。已僵员峤蚕,那问纥干雀。万径无行踪,扣户惊剥啄。故人竹叶舟,岁晚梦漂泊。自云饥所驱,岂不念丘壑。经谊金华省,文采石渠阁。平生百未试,墨绶吓猿鹤。取舍一熊掌,得丧两蜗角。不嫌干进钝,俯仰无愧怍。低回簿书丛,万卷无处著。惜哉小举袖,负此不龟药。颇闻江皋县,讼简民气乐。政成松竹林,诂训缉家学。酒翁力菑畲,待子收播获。三年此书出,众说眇萤皦。持归许窥观,慰我久离索。今朝云泼墨,霰雨纵横落。檣竿挽不住,帆峭北风恶。难忘昆弟语,易散清夜酌。匆匆别知赋,掩涕倚郛郭。
揭天谣九首 其九。明代。周玄。 魂清清,魄濯濯。鸟不号,鱼不跃。纷水神,激山乐。天亦捶残,地亦摧却。提携踏青霞,九回吊孤月。秋台乡树结桐花,千年恨血点泉沙。鬼灯送客三山下,黄尘清水扶桑斜。
过层台驿。明代。吴国伦。 野潦奔鸣石径斜,疏林残日见田家。编篱半护邛王竹,筑坞新移望帝花。荒徼万山连蜀道,远人重译问京华。乡音断绝愁如梦,何处风高急暮笳。
病中言怀四首 其二。明代。李东阳。 瓦炉初冷更添香,更漏沉沉月转廊。身老病随年共至,愁多心与夜争长。尘编倦拂时防蠹,垄树新移尚怯霜。自笑闲情缘底在,向来公事已全荒。
菩萨蛮 其五。近现代。黄绮。 峡中寻觅长逢雨。蓬山此去无多路。还自托微波。新欢借梦过。非关无烛夜。背面鞦韆下。明镜惜红颜。妆楼认粉绵。