人有一卷经，无相亦无名。无人能转读，有我不能听。
如能转读得，入理契无生。非论菩萨道，佛亦不劳成。
诗偈 其一五一。唐代。庞蕴。 人有一卷经，无相亦无名。无人能转读，有我不能听。如能转读得，入理契无生。非论菩萨道，佛亦不劳成。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
次江州王知府叔坚韵 其二。宋代。张孝祥。 霜馀江北山如画，岁晚家乡稻作京。万里公方黄鹄举，扁舟我自白鸥盟。
寄道公。宋代。张耒。 知公鼻祖冬之日，谪向江山冷无匹。粹然真气满轻躯，自言位次神仙秩。同辈几人始谢老，惟公跹跹居第一。鸾腰不舞自欲飞，神屦瞥波原不湿。永巷春深帘幕幽，西都有人名莫愁。我老摧颓乖旧约，空能时作梦中游。
杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵。宋代。陆游。 观人如观玉，拙眼喜讥评；得失顾在人，玉固非所病。庆历嘉佑间，人才於斯盛，王回仅一招，石介弃不聘。乃知天下士，成败各有命。愿君姑安之，天定岂不胜！
余归自道场何山遇大风因憩耘老溪亭命官奴秉。宋代。苏轼。 三句，只最后一句作“怜此腰肢袅”，文字小异。当为讹成无疑。？
和干先生。明代。浦源。 秋城黄叶下，闻笛泪沾衣。乍雨千峰出，残阳一鸟归。客贫知己少，乡远去人稀。何事荆南道，逢君始可依。
梅时往来郊外十绝 其九。宋代。张侃。 春已多时花渐繁，劝梅未用点苔斑。隔尘自有元规扇，要见风流庆历间。