无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。
关津无障碍，即是出缠人。
诗偈 其七十一。唐代。庞蕴。 无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。关津无障碍，即是出缠人。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
六么令 宫香饼用辛稼轩韵。明代。曹溶。 一从仙去，茎上露盘折。龙奁竞开珠锁，斜印花纹滑。舞袖宜教薰透，莫睡屏间鸭。玉阶遥接。著人春气，未试轻烟已频觉。心事多随逝水，含怨凭谁说。长记宿火温温，绣被深宵压。近日披裘老大，荀令难重学。石肠新怯。许辞蕉盏，静听松声扫庭雪。
闻竹溪得玉局祠二首。宋代。刘克庄。 溪上人来暮叩关，殷勤一纸报平安。甘泉宿老求闲局，苦县仙人有废坛，拜敕定披新紫氅，傍斋应许旧黄冠。冰衔怪得缄题异，自起呼童剪烛看。
宫词 其六十三。宋代。宋白。 裹头宫女浅妆梳，选入昭阳奉玉舆。一曲新声春称旨，赐绯教赐小金鱼。
山家。元代。刘因。 马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。怪见溪童出门望，雀声先我到山家。
雷峰山寮口占 其六。明代。释今无。 待死心还热，原空事未消。艰难菩萨行，辛苦病魔娇。冷意营新塔，孤灯照药瓢。交情那可已，哭汝向溪桥。