寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。
身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。
无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。
诗偈 其九十九。唐代。庞蕴。 寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
严陵道上杂咏 其四。宋代。洪咨夔。 石坛千尺薜萝古，沙径百盘苔藓香。不是先生求矫世，懒将日月趁人忙。
城隍山。清代。姚鼐。 秋风吹荡乱云开，晓踏吴山顶上来。左右江湖遥会合，东南天地此徘徊。宋宫衰草烟中白，沧海惊雷势尽回。都邑且誇今日胜，趾前城郭抱楼台。
平阳伎 其一。明代。王世贞。 杨柳堤边控紫骝，葡萄新锦费缠头。春灯遍照平阳舞，不信流黄一段愁。
旅次。元代。王冕。 露下竹风清，孤楼恰二更。天垂沧海极，月转大江横。道味穷时熟，诗情旅次生。飘流何所拟？泰华一毛轻。
题艾子才括苍吏隐卷。元代。邓雅。 我游群玉洞，君寓括苍山。出处虽殊调，心神本共閒。煮蒲居石室，收印入松关。岂被浮名缚，悠然天地间。