报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后，世间有物不须贪。
此身幻化如灯焰，须臾不觉即头南。
诗偈 其一一九。唐代。庞蕴。 报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后，世间有物不须贪。此身幻化如灯焰，须臾不觉即头南。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
姑苏台。元代。贡师泰。 当时何事太情多，不悟危机出苧萝。一夜月明天似水，吴王台上越王歌。
赋董季兴玩书岩。宋代。叶适。 玩书岩里刻成真，水帘花鬘春复春。一朝敛策去何所，来者对之如古人。美哉骨清神亦爽，西瞻匡庐乐雁荡。满车图画常载行，到处名山留塑像。
送致政节推朱子发归无锡二首 其一。宋代。仲并。 白发倦场屋，一官初自娱。幡然挂章绂，遽作卧江湖。耆旧添佳传，都门续故图。会当垂不朽，名与惠山俱。
岩脚寺。清代。杨怀清。 北寻岩脚寺，山户竹西开。鹤出随云去，僧归共月来。题诗聊坐石，把酒忽登台。为约春风至，携朋看老梅。
独坐。明代。周伦。 老来身世澹无营，独坐虚堂万虑清。静看溪云兼树霭，细听泉溜带江声。喜贪书卷慵仍掷，量怯壶樽浅亦倾。见说仙家閒不去，也消长日对棋枰。