四大本无情，清虚无色声。达人悟空理，知法本无生。
诸佛常现前，妙德亦同行。无无无障碍，心牛不肯耕。
诗偈 其一五八。唐代。庞蕴。 四大本无情，清虚无色声。达人悟空理，知法本无生。诸佛常现前，妙德亦同行。无无无障碍，心牛不肯耕。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
容春轩六咏 其二 拟渠井。明代。邵宝。 横渠复古心，纸上聊云尔。我画我中庭，亦复横渠纸。
暮秋夜雨同温纯甫方敏之集吕子性书斋对菊。明代。谢榛。 席畔幽芳合，相留客尽欢。天将雨色暝，夜使菊花寒。取醉飞觞促，题诗剪烛看。晴明复何处，摇落感秋残。
柳浪馆月中泛舟。明代。袁宏道。 烟树湿茙茙，残缸细隐红。池容通国水，柳散一城风。僧静能消月，庭方好贮空。幽窗渔梵冷，童子印香终。
告存。近现代。周采泉。 朋辈嗟零落，蹉跎我尚存。病阑怀夙契，梦短约诗魂。华屋开宾馆，茅檐失旧村。嫩寒残暑尽，渐喜晓暾温。