张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
秋夜作 其三。清代。邵晋涵。 五月芰荷花,七月芰荷叶。花叶不相依,云水不相接。故人万里余,迢迢鸿雁迹。不感故人怀,怨此清秋节。
始生之日石子寿以诗所以相属这意再三甚厚饮。宋代。郑刚中。 五月居山书清永,槐度微风舞疏影。儿童喜我悬弧长,洒扫庭除具盘皿。烹凫隽鹄未易辨,肴核随时享桃杏。颇当杯杓念吾亲,每岁在旁珠炯炯。今兹坐席小暌异,便觉亲朋欢意冷。远烦浓粉砑蛮笺,细写亲书过修岭。堂中久阙起予论,遽此读之双眼醒。遐年厚福定由天,嘱我既勤当谨领。永怀嘉意不能休,少慰蓼莪心耿耿。为君尽放酒杯深,搔首浩歌成酩酊。
初夏即景。明代。钱月龄。 衰微吟思健,户牖自南薰。散发惟高枕,清歌绕白云。课分蜂臼密,香□燕巢芹。不暇探幽赏,满庭空绿筠。
舣篷。宋代。释居简。 幻得江天小,阴晴便合宜。未将红蓼种,先报白鸥知。贴水云千点,窥檐月半规。归僧敲竹户,只作扣舷疑。
题邓弥之白香亭诗稿 其三。清代。许振祎。 怅望人间百事违,辞官重恋老莱衣。重围趋死义不辱,尽室报恩情庶几。完节居然名地好,冒功那问几人非。当时祇有西江月,曾照危陴泪暗挥。