若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。
本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
西江月(十二之四)。宋代。张伯端。 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
借宿七里沟田家。清代。朱霈。 树里一镫明,入林闻犬吠。田家荷锄归,偶此成酬对。除房土花斑,风窗纸条碎。三更乱泉喧,微月上墙背。不待荒鸡啼,车声响瓜埭。
颂古四首 其二 德山托钵。。宋代。释继成。 巫峡山头窈窕女,朝为行云暮为雨。王孙一见空断肠,便作红霞隐身去。
赠仲仁兄次韩曹二长官韵二首 其一。明代。潘希曾。 忆弟看云劳读杜,识人今日喜逢韩。高歌白雪千金赠,增重青毡十载官。祖道夕阳催别斝,滁南山色拥征鞍。遥知泮水从容地,几度赓酬兴未阑。
半舫偶题。清代。胡承珙。 荒城斗大赋山囚,却有洼尊似道州。砌畔花开罗汉面,窗前果结释迦头。何人为下常悬榻,此屋原如不系舟。归去茅檐闲炙背,烟涛还与话瀛洲。
和宋次道宴日不赴有怀。宋代。蔡襄。 殿中佳气带春容,天上云谣落晚风。独向下陈沾醉斝,羡君清卧寄诗筒。