道自虚无生一气,便从一气产阴阳。阴阳再合生三体,三体重生万物昌。
绝句六十四首 其十二。宋代。张伯端。 道自虚无生一气,便从一气产阴阳。阴阳再合生三体,三体重生万物昌。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
滦京杂咏一百首 其七十一。元代。杨允孚。 葡萄万斛压香醪,华屋神仙意气豪。酬节凉糕犹末品,内家先散小绒绦。
点绛唇。宋代。廖行之。 玳席华筵,嘉宾环集三千履。兰膏芬芷。一簇红莲里。花覆玉郎,苒苒青衫_。咸倾企。小登科第。有底新桃李。
振衣处。明代。区怀瑞。 幽寻殊未觉,极望始惊魂。陡绝疑天上,空濛隐石根。峰阴蟠木末,云气湿苔痕。且莫回风驭,还来谒帝阍。
旅京陪公穆丈十度燕谈得句录别。近现代。王易。 摩挲苦忆霸城翁,强逐徂秋迓塞鸿。清绝书堂商老计,病馀药裹有新功。得醇未要平原饮,撮土何增泰岱崇。后会看公丹在握,可容盈月坐春风。
次韵陈帐管秋思。宋代。方岳。 秋风吹裂旧荷衣,自读离骚倚落晖。已觉芦花洲渚冷,水天归雁着行飞。