北风竟日吹寒雨,云湿天低鸟不飞。残雪山中消已尽,早梅江上见犹稀。
年光忽去足可惜,壮心空在每多违。东郊明朝春色动,楼前应可瞻晴辉。
暮岁即事。元代。吾丘衍。 北风竟日吹寒雨,云湿天低鸟不飞。残雪山中消已尽,早梅江上见犹稀。年光忽去足可惜,壮心空在每多违。东郊明朝春色动,楼前应可瞻晴辉。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
答李侍御问。唐代。皎然。 入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。身外空名何足问,吾心已出第三禅。
壬戌首春十九日锁宿玉堂四绝。宋代。刘克庄。 十年前已卜菟裘,老恋君轩不自由。衰飒秃翁垂八十,四更烛下作蝇头。
次韵道卿喜贼平。宋代。周紫芝。 无人试请一长缨,贤似防胡万里城。共说庙堂初奏凯,似闻淮海已无兵。黄头父老农桑晚,白面将军剑佩荣。息马投戈知有日,黑山青犊已先平。
亡弓堕甑一时空,梦断南柯午枕中。便有樽罍追北海,更无尘土污西风。
驱牛懒卧山中相,失马来看塞上翁。从此卜邻成二老,鸡豚社酒与君同。
余大观中偕何袭明登仕同为太学诸生别后二十六年余□。宋代。孙觌。 亡弓堕甑一时空,梦断南柯午枕中。便有樽罍追北海,更无尘土污西风。驱牛懒卧山中相,失马来看塞上翁。从此卜邻成二老,鸡豚社酒与君同。
无行吟。宋代。邵雍。 无行少年子,京都来往频。功名一生事,歌酒十年春。有数黄金尽,无情白发新。朋从消散尽,赢得病随身。
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静 其四。宋代。吴芾。 我年七十五,木末挂残阳。纵使身未逝,亦岂能久长。尚冀林间住,与师共末光。孤云俄暂出,道俗纷苍黄。