紫府仙人号采和,酒垆曾见几回过。青钱谩引痴儿笑,未必仙机在踏歌。
仙人蓝采和像。元代。吾丘衍。 紫府仙人号采和,酒垆曾见几回过。青钱谩引痴儿笑,未必仙机在踏歌。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
题王也痴虚舟三首 其一。清代。陈恭尹。 狂澜得到槛边无,尽日清风满舳舻。顺逆去留都莫计,人间波浪过江湖。
李昭道春江图。元代。邓文原。 江上乱山青束笋,平沙草树望不尽。大江入海来滚滚,吐雨吞云杂蛟蜃。中有崔嵬夐绝之高亭,远出晴空寒数仞。江山传舍观英雄,英雄尽说孙江东。自从得地双鹤翁,紫髯一拂豚犬空。石田睡起秋屡丰,归耕应羡汉阴翁。
四月 其二。明代。陈献章。 生意日无涯,乾坤自不知。受风荷柄曲,擎雨柏枝垂。静坐观群妙,聊行觅小诗。临阶爱新竹,抽作碧参差。
寄李少参。明代。庄昶。 风花水月满江湄,到处閒将拄杖随。何处老翁携小艇,也随风汉醉蛾眉。流行大块天如此,落魄古今吾似谁。何日更同长笛去,曲栏横倚大江吹。
和清明前即事三首。宋代。廖行之。 乍雨还晴近禁烟,踏青人憩楚江边。花枝处处争妍媚,妆点春光二月天。