卷荷

与陈石农师徒讲学。清代。戴亨。 木以绳而直，璞非凿不宝。大道蕴渊深，立言非草草。虚衷积众奥，灵府豁如扫。新花发故枝，嘤嘤闻啼鸟。眺听感芳春，当轩尽朋好。妙绪触天工，经纶探怀抱。万世尽浮云，所性贵自讨。古人非无书，过信见亦小。飞跃露机缄，迂疏但枯槁。出言苦不经，君应恕我老。

游碧落洞。唐代。李京。 赏景尘嚣外，放怀岑寂中。寒崖映流水，古桧生清风。坐有琴酒乐，路非车马通。何当遂初志，来此期芝翁。

后十九日复上宰相书。唐代。韩愈。 　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。　　愈再拜。

老将。明代。王恭。 发白未侯封，休论旧日功。酬恩空有剑，锡宴岂无弓。关塞孤愁外，风霜百战中。太平应弃掷，流落灞桥东。

古意。元代。李裕。 美人汲深井，夜久井泉冷。独向明月中，徘徊顾秋影。

边城吟。唐代。孟郊。 西城近日天，俗禀气候偏。行子独自渴，主人仍卖泉。烧烽碧云外，牧马青坡巅。何处鹘突梦，归思寄仰眠。