绿云绕湘川,九疑亦微茫。帝子不可见,碧鸾自翱翔。
李侯洒秋毫,冉冉烟雨乡。猿啸非我听,龙枝日腾骧。
缅怀濯缨人,于焉咏沧浪。折我青琅玕,与之拂扶桑。
题李仲宾使君画潇湘烟雨竹。元代。吾丘衍。 绿云绕湘川,九疑亦微茫。帝子不可见,碧鸾自翱翔。李侯洒秋毫,冉冉烟雨乡。猿啸非我听,龙枝日腾骧。缅怀濯缨人,于焉咏沧浪。折我青琅玕,与之拂扶桑。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
旅兴 其四十二。明代。刘基。 秋山青如烟,秋月白如水。登高俯空旷,咫尺见千里。悠悠孤云行,袅袅凉风起。凉风吹客衣,客心随风飞。愿作沧海潮,朝来莫还归。
步马秀才原韵赠徐叶张王四子 其二。清代。戴亨。 云鸿海鹤忆同俦,胜事空悲去不留。久慑风涛甘守兔,每思圭组鉴牺牛。盍簪盛友皆名辈,扛鼎雄才绝俗流。欲吐胸怀谋一醉,黄龙冈上雨初收。
失题。魏晋。陆云。 思乐芳林,言采其菊。衡薄遵涂,中原有菽。登彼修峦,在林寤宿。彷佛佳人,清颜如玉。予美亡此,谁为适道。容与俟之,玄发方皓。踯躅山阿,玩此芳草。愿餐其颖,庶以遗老。亹亹嘉时,飘忽弃予。有瞻逝深,永叹潜浒。登愿扶桑,抑结飞晷。伊人匪存,遗芳孰与。精气为物,或降或升。徂落攸往,神奇有登。死生为徒,存亡曷胜。谓予不信,遗籍有徵。闲居外物,静言乐幽。绳枢增结,瓮牖绸缪。和神当春,清节为秋。天地则尔,户庭已悠。嗟我怀人,悠悠其潜。念昔先烈,有怀所钦。骇情玩世,当允南金。琼辉邈矣,谁适为心。明发兴言,慷慨芳林。
梁惟正邓德昌往来白沙途中遇盗惟正以舟泊浅奔于岸避之德昌抱书立船头盗不加害戏赠以诗。明代。陈献章。 道逢恶少年,打破两生敬。试问邓德昌,何如梁惟正。