题李仲宾使君画潇湘烟雨竹
题李仲宾使君画潇湘烟雨竹朗读绿云绕湘川，九疑亦微茫。帝子不可见，碧鸾自翱翔。
李侯洒秋毫，冉冉烟雨乡。猿啸非我听，龙枝日腾骧。
缅怀濯缨人，于焉咏沧浪。折我青琅玕，与之拂扶桑。
题李仲宾使君画潇湘烟雨竹。元代。吾丘衍。 绿云绕湘川，九疑亦微茫。帝子不可见，碧鸾自翱翔。李侯洒秋毫，冉冉烟雨乡。猿啸非我听，龙枝日腾骧。缅怀濯缨人，于焉咏沧浪。折我青琅玕，与之拂扶桑。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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次韵。元代。姚文奂。 索居郭外景萧疏，况是秋风落木初。少出不知今日事，老来犹读古人书。题诗远寄何烦尔，载酒相过尚忆渠。见说汾阳多贵客，问君谁是马相如。
又次壁间杜牧韵。明代。王守仁。 春山路僻问归樵，为指前峰石径遥。僧与白云还暝壑，月随沧海上寒潮。世情老去浑无懒，游兴年来独未消。回首孤航又陈迹，疏钟隔渚夜迢迢。
溪晚。明代。区怀年。 十里波光快濯缨，颍川逃迹岂关名。驱鸡似托巢云想，听鸟空怜伐木声。文誉别山存副墨，劫尘荒圉畏佳兵。迂怀漫洒千秋泪，待拂寒霜眺贾城。