瑞山有好音，仁面见真种。不须门花实，参天由把拱。
答陈瑞山大巡书来仁面已见种子之喻二首 其一。明代。湛若水。 瑞山有好音，仁面见真种。不须门花实，参天由把拱。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
方舟庐先姑墓感赋。清代。朱柔则。 寝苦枕块空山里，却望松楸泪泫然。纵使慈乌能反哺，可能飞得到重泉？
元峰耸翠。明代。黄鼎臣。 县起鸣驺彻斗明，匣中时动吼龙声。山灵不妒青云客，舒碧晴看万里行。
咏物十首 其六 藕。清代。蒋春霖。 采采还相弃，凉秋腹已空。在泥原洁白，出水太玲珑。草任前湖碧，花怜去日红。永怀非偶意，无语托江鸿。
次韵子真会灵源庙池亭。宋代。黄庭坚。 系马著堤柳，置酒临魏城。人贤心故乐，地旷眼为明。十年风烟散，邂逅集此亭。悲欢更世故，谈话及平生。折腰督邮前，勉强不见情。世味曾淡薄，心源留粹精。晴云有高意，阔水无湍声。谁言王安丰，定识阮东平。
之任澎湖遇风有感。清代。乌竹芳。 扬帆指日到瀛台，震荡狂风势欲摧。巨浪宛从天上落，孤舟直似水中来。樯倾楫折惊魂魄，虎啸猿啼闻霹雷。呼吸死生飘泊去，灯光三现指迷回。