非烟百簇拥华筵，绿野新临宝水边。一对寿觞浮自满，恩光赐自九重天。
寿尹振民铨部 其二。明代。释今无。 非烟百簇拥华筵，绿野新临宝水边。一对寿觞浮自满，恩光赐自九重天。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
出赐玄奘衲、袈裟衣应制。唐代。道恭。 福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。
衡山。清代。赵三麒。 嵯峨南尽楚江天，七十余峰路几千。铜柱挂云堆汉表，祝融看日起山巅。金书玉简从谁得，石鼓朱陵不似前。极目衡阳千万水，每闻鸿雁一凄然。
次第和海洲翁韵效放翁体 其四。明代。杨巍。 千古功名笑绝裾，岂知身外尽赢馀。百年长祝慈亲寿，一世不通宰相书。雪后潘舆肩亦稳，风前莱綵舞宁疏。细思子职那能尽，愿把周行数示予。
送盛克明辟掾浙省移家吴兴。元代。成廷圭。 十年三送沧江别，此日分携又不同。辟掾远趋青锁闼，移家喜近水晶宫。勿论后会知何地，且念离群独老翁。幕府郎君应问讯，为言憔悴坐诗穷。
属刻同门功课薄繫诗四首 其一。唐代。康有为。 万木森森散万花，垂珠连壁照红霞。好将遗宝同珍护，勿任摧残委瓦沙。