澶漫沧州北,舟行逆水迟。连林秋柳瘦,接翅晚鸦稀。
原野波涛减,人家生理微。端居对明烛,深念莫相违。
沧州舟中。明代。薛瑄。 澶漫沧州北,舟行逆水迟。连林秋柳瘦,接翅晚鸦稀。原野波涛减,人家生理微。端居对明烛,深念莫相违。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
方外诗友机空二禅娄诧连峰五月梅深林丛薄中。宋代。徐大受。 九葩一萼鹤翎红,开落梅黄烟雨中。千叶青莲无路到,不知春在石桥东。
次韵酬其又。宋代。方岳。 心事一鸥轻,邮签夜卜程。春寒眼对雨,别久语连明。砚有诗能秀,山於梦亦清。歙溪多老石,一一待题名。
明叔惠示二颂。宋代。黄庭坚。 山川围宴坐,日月转庭隅。般若寻常事,如来卧起俱。多闻成外道,只是守凡夫。欲听虚空教,须弥作鼓桴。
溪上闻夜香。明代。伍瑞隆。 一雨澄秋霭,溪空月似霜。不知何地草,吹作夜来香。有说空神怪,无人辨显藏。分明风露里,灵气满衣裳。
东归题屋壁。唐代。徐夤。 尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。