唐家天子爱温泉,故起离宫绣岭前。山上朝元金作閤,花中汤井玉为莲。
锦凫曾泛当时水,香木频浮旧日船。赐浴未终鼙鼓动,苔池留恨自年年。
温泉。明代。薛瑄。 唐家天子爱温泉,故起离宫绣岭前。山上朝元金作閤,花中汤井玉为莲。锦凫曾泛当时水,香木频浮旧日船。赐浴未终鼙鼓动,苔池留恨自年年。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
清溪何迢迢,上有千仞山。山中学仙侣,白石为门关。
丹经苦吟哦,至道穷跻攀。岂知人间世,风尘萦九寰。
秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之馀赐以斤斧幸甚 其十。宋代。朱熹。 清溪何迢迢,上有千仞山。山中学仙侣,白石为门关。丹经苦吟哦,至道穷跻攀。岂知人间世,风尘萦九寰。
诸罗行。清代。莫庭芝。 万山络索如盘蛇,长林丰草森相遮。胎生卵育不知几,千年枭獍争呀呀。祝明克济总荒忽,漫溯谱系宁非夸。自从部曲通汉家,曰罗曰卤声
登灵鹫兴圣寺。宋代。王野。 山从西域来,寺自东南有。林泉既奇秀,岩穴更深黝。世僧奋空弮,经始不已久。俄然幻杰阁,丹碧照林薮。相辉灵隐前,更胜天竺后。理公坐崖屋,千岁骨已朽。坡翁昔曾游,遗句今在否。洞猿不待呼,清昼时一吼。
九日席上赋得茱萸。宋代。韩维。 寥落霜园树,萸房独照秋。实兼兰佩结,香近玉卮浮。嗔蕊醒残醉,纫红感旧游。三英佳句在,殊喜继风流。
杂吟 其四。明代。祝允明。 凤皇粲德文,和鸣亦嘒嘒。举世未曾见,众口称丽美。唐虞有至治,千载盛传闻。学者抱典谟,终年向人论。舜死凤不来,寒士长欣欣。
少传期集琪林徐道士馆得青字。明代。黎民表。 采药何时返,乘风此暂停。入门桐树长,到院薤丛青。碧海藏城市,瑶坛见日星。过逢元胜侣,能为写黄庭。