古今身世共茫茫,出处无端总是常。才俊从来推贾谊,功名未必老冯唐。
几看上谷秋鸿影,忽对中州夜月光。圣代只今登俊彦,岂容江海久徜徉。
赠海昌李太亨四首 其三。明代。薛瑄。 古今身世共茫茫,出处无端总是常。才俊从来推贾谊,功名未必老冯唐。几看上谷秋鸿影,忽对中州夜月光。圣代只今登俊彦,岂容江海久徜徉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
观五帝吟。宋代。邵雍。 进退肯将天下让,着何言语状雍容。衣裳垂处威仪盛,玉帛修时意思恭。物物尽能循至理,人人自愿立殊功。当时何故得如此,只被声明类日中。
古意。元代。李存。 秋风一雁过,弯弓登西楼。臂弱弓不满,天高雁难求。吁嗟流沙外,风雨何时休。三夜频梦君,焉知沉与浮。况闻霍嫖姚,已拜万户侯。
过长安至岐山作。宋代。张方平。 高原极望秦川阔,危栈横空蜀道长。多谢终南山色好,迢迢相送过岐阳。
题严子陵祠堂。宋代。胡则。 占断烟波七里滩,渔蓑轻拂汉衣冠。高踪磨出云涯碧,清节照开秋水寒。泽国几家供庙食,客星千载落云墩。我来亦有沙洲兴,愿借先生旧钓竿。
送王宾玉。宋代。强至。 相如昔乘使者车,县令负弩当前驱。颇矜意气夸里闾,檄词烂熳肆欺诬。归来不说民饥臞,馀佞更留封禅书。江山清绝冠天区,岂甘久被斯人污。迩来炳灵轶古初,耆俊相繼驰亨衢。堂堂御史今名儒,志节慷慨忠义俱。才高识远器有馀,不似文园浅丈夫。一朝持节归成都,使星皎皎临坤隅。辍从宪府恩意殊,霜威鹗击正所须。奸胥所在察于荼,交券计斤良可吁。锄凶芟秽忌踟蹰,元恶须行七日诛。恶除惠泽益沾濡,顿使枯瘠都丰腴。坐茵未暖毡氍毹,诏归还直承明庐。朝廷急贤恢远图,碧鸡金马不用渠。以人报国功难逾,诸生中有何武无。