夜深风雪响侵门,绣被熏来睡正温。忽念中林有樵者,独惭馀煖未能分。
卢溪冬夜五首 其四。明代。薛瑄。 夜深风雪响侵门,绣被熏来睡正温。忽念中林有樵者,独惭馀煖未能分。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
某介直寡合为邑亡状而杜兄一见过爱作诗称许。宋代。强至。 平生怀古哲,所趣背时人。饿死不巧宦,力行惟庇民。风波方满眼,霄汉欲谋身。山水得一县,松筠为四邻。分安篱鷃悦,机少海鸥驯。道义闻君久,襟怀类我淳。盍簪何太速,倾盖似非新。交向篇章定,情缘里闬亲。胸中都绝介,席上竞夸珍。他日摅长策,相携献紫宸。
拟玉台体七首·携手曲。宋代。欧阳修。 落日堤上行,独歌携手曲。却忆携手人,处处春华绿。
去年今日,从驾游西苑。彩仗压金波,看水戏、鱼龙曼衍。宝津南殿,宴坐近天颜,金杯酒,君王劝。头上宫花颤。
六军锦绣,万骑穿杨箭。日暮翟华归,拥钧天、笙歌一片。如今关外,千里未归人,前山雨,西楼晚。望断思君眼。
蓦山溪。宋代。陈济翁。 去年今日,从驾游西苑。彩仗压金波,看水戏、鱼龙曼衍。宝津南殿,宴坐近天颜,金杯酒,君王劝。头上宫花颤。六军锦绣,万骑穿杨箭。日暮翟华归,拥钧天、笙歌一片。如今关外,千里未归人,前山雨,西楼晚。望断思君眼。
和马少卿见慰独居之韵。明代。王鏊。 空斋脉脉坐黄昏,读罢韦编自掩门。小憩花阴成独步,满庭月色共谁论。老来转觉尘心远,梦觉惟知夜气存。骑马故人如见过,小奚呼酒尚能温。
临池歌。宋代。刘子翚。 君不见锺繇学书夜不眠,以指画字衣皆穿。当时尺牍来邺下,锦标玉轴争流传。又不见鲁公得法屋漏雨,意象咄咄凌千古。断碑零落翠苔封,直气英风犹可睹。元常独步黄初际,清臣后出今无继。风神迥处本天资,巧力亦自精勤至。羡君好尚何高奇,寒窗弄笔手生胝。向来失计堕尘网,锐气直欲摩云飞。男儿舌在心何怍,却拟临池寻旧学。要须笔外见锺颜,会自蛟龙生掌握。银钩石刻余何爱,劝以短歌君勿怠。他时八体妙有余,此歌傥可君绅书。