近爱平湖远爱山,双清收入小亭閒。云容水态皆堪赏,俗气红尘总不干。
日静坐闻黄鸟啭,烟明遥见白鸥还。情知风月无边景,频倚雕阑自在看。
和张都宪咏湖亭山字韵四首 其四。明代。薛瑄。 近爱平湖远爱山,双清收入小亭閒。云容水态皆堪赏,俗气红尘总不干。日静坐闻黄鸟啭,烟明遥见白鸥还。情知风月无边景,频倚雕阑自在看。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
田园居之右辟小室曰耕雨醉题壁上。宋代。方岳。 南冈北冈鸣鹁鸠,高田低田俱怒流。一蓑烟雨驾觳觫,老手犹在吾何忧。灯火半生书作崇,几欲送穷穷不去。吁嗟先生谁使汝,苦要革革换双屦。如闻双屦得有辞,向来弃我君何之。百无一成唯忍饥,胡不烂煮秋崖诗。岁晚相期亦不恶,莫更将书累牛角。并烦说似下邳侯,尔辈方当束高阁。
甘露寺晚眺。清代。徐光发。 夕阳零乱处,吟眺倚禅关。吴楚青苍际,江天浩渺间。花残三月寺,人醉六朝山。好句求难得,低徊未肯还。
和广文俞同年贺太守 其二。宋代。虞俦。 三登从此数淳熙,一雨炎官遂霁威。绿润田畴今已遍,凉生殿阁故应微。
和吴仲庶游碑楼大慈二寺。宋代。范纯仁。 锦城寒食最繁华,游骑翩翩杂钿车。烟染翠行环郭柳,波摇红影隔江花。长年已觉春如梦,远客唯应醉是家。回首乡关行乐地,风光正好路岐赊。
小圃茅亭初成即事十绝句 其四。宋代。程公许。 诗情不惯吏尘嚣,心事偏耽野趣幽。纵使酒尊空北海,客来一笑也风流。