汾水西风生夕波,离筵忍听唱骊歌。男儿不洒相思泪,翠袖红裙奈若何。
留别诸友八首 其五。明代。薛瑄。 汾水西风生夕波,离筵忍听唱骊歌。男儿不洒相思泪,翠袖红裙奈若何。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
拜敕口号。宋代。陆游。 黄纸如鸦字,今朝下九天。身居镜湖曲,衔带武夷仙。日绝丝毫事,年请百万钱。恭惟优老政,千古照青编。
题宗室瀑泉。明代。尹台。 西山千尺之洑流,注作瀑泉散九秋。万古烟霄飞玉练,一天星斗缀珠旒。东平善以涓涔积,河间经兼浑灏求。掬勺清沦堪自濯,底须雁荡玩灵湫。
宿金鸡渡。宋代。王十朋。 晓起鸡未鸣,晚宿鸡鸣渡。鸡鸣又还起,扁舟触烟雾。不作田文奔,不效刘琨舞。孜孜慕舜徒,去去官夔府。
太平学舍八首 其八。明代。张岳。 往岁谬文柄,抡材上泽宫。迂疏成泛爱,弃逐任飘蓬。舟楫一身远,关河万里通。重来多旧意,朗咏舞雩风。
舍弟生子。宋代。冯时行。 多女信无助,多田复何虞。我固喜二仲,辈出三丈夫。圆郎未解语,手欲学抹朱。闰郎好神气,两眼澄秋湖。复有新生儿,初探玄海珠。一一阅清俊,并是千里驹。胡为集我家,足视种德符。昆弟若一体,在尔犹在吾。堂前有双亲,各已皓鬓须。抱弄想慰意,颜色朝愉愉。未问壮门户,悦亲良所须。况我藜藿肠,要当饱典谟。足以立家学。灿灿遗群雏。尔后更五稔,汝等行不扶。我欲为道肥,汝当为书癯。富贵何足道,陆机真洪儒。