冬来都未有群芳,祗见春红满后堂。新萼半开含国色,繁英烂发散天香。
宿酲未解风前醉,秾艳犹凝雪里妆。几度巡檐索清笑,仍烧绛蜡待昏黄。
沅州院中红梅二首 其一。明代。薛瑄。 冬来都未有群芳,祗见春红满后堂。新萼半开含国色,繁英烂发散天香。宿酲未解风前醉,秾艳犹凝雪里妆。几度巡檐索清笑,仍烧绛蜡待昏黄。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄苏昌龄。元代。杨维桢。 雄文曾读平徐颂,光射磨厓百尺长。秦府有时容魏徵,韩仇何日报张良。青草瘴深鸢跕海,碧梧春老凤鸣阳。扬雄识字知何用,只合终身白发郎。
冬夕寄友。宋代。蔡槃。 壁灯花落夜将残,天远那知客思单。鹤帐不成云外梦,燕楼空锁雨中寒。千年风雅教谁主,一曲凄凉只自弹。又恐孤山梅渐老,明朝相约过长安。
登岱 其二。清代。徐咸清。 晨登千仞巅,佳气何氤氲。天门射渴日,彩霞落纷纷。元气自流转,不知昼夜分。窈窕古英妃,飘飖紫绮裙。天浆漱皓齿,玉色含微醺。结成金芝盖,即是前峰云。手持一方册,授以太始文。回首隔霄汉,散失鸾鹤群。璚箫去缥缈,余音不可闻。
寄西湖友人。宋代。林尚仁。 湖边春更好,别后费吟思。载酒曾游处,忆君同醉时。面风花落易,背日雪消迟。早晚携琴去,山中与鹤期。