钟山南望凤凰台,山下平湖一镜开。近岸紫骝穿柳去,沿堤画舫采菱来。
山禽将子飞还止,水鸟衔鱼去复回。无限太平门外景,神游何必访仙垓。
再用前韵。明代。薛瑄。 钟山南望凤凰台,山下平湖一镜开。近岸紫骝穿柳去,沿堤画舫采菱来。山禽将子飞还止,水鸟衔鱼去复回。无限太平门外景,神游何必访仙垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
清平乐 春朝雨中。明代。陈霆。 厌厌夜雨。小院重门闭。无奈春寒推不去。向晓尚侵罗被。起来点检韶华。东风幸未梨花。独惜胭脂委地,闲庭落遍山茶。
木兰花慢 其一。宋代。张孝祥。 送归云去雁,澹寒采、满溪楼。正佩解湘腰,钗孤楚鬓,鸾鉴分收。凝情望行处路,但疏烟远树织离忧。只有楼前溪水,伴人清泪长流。霜华夜永逼衾绸。唤谁护衣篝。念芬馆重来,芳尘未扫,争见嬉游。情知闷来殢酒,奈回肠、不醉只添愁。脉脉无言竟日,断魂双鹜南州。
天净沙 其四 弄花香满衣。明代。杨慎。 晓风香露楼台。长红小白齐开。笑整鲛绡双带。拈来慵戴。满怀蜂蝶争来。
灵隐寺赠静公。明代。徐祯卿。 闻有千年寺,长松信许深。冲虚半楼阁,落日更登临。舟楫窗中小,藤萝天际阴。江流明暮霭,石涧响空林。蟠据雄都会,风烟异古今。幽真余有慕,诗义尔能寻。云翼无言健,渊鱼本自沈。终期白莲社,来就玉山岑。
苦热。宋代。刘筠。 六幕云收万籁沉,结瑶千尺倦登临。七盘妙舞频挥汗,五色嘉瓜冷镇心。极目岭梅宁止渴,拂波宫柳漫垂阴。祇忧火解神仙骨,赖有泉声发素琴。