夏日院中遣兴
夏日院中遣兴朗读荷叶池塘四月初，满庭梅雨正疏疏。心閒已悟天无际，性静应知乐有馀。
架上诗书频检阅，环中光景任盈虚。铁冠御史谁能识，隐几无言学养愚。
夏日院中遣兴。明代。薛瑄。 荷叶池塘四月初，满庭梅雨正疏疏。心閒已悟天无际，性静应知乐有馀。架上诗书频检阅，环中光景任盈虚。铁冠御史谁能识，隐几无言学养愚。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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句。唐代。灵澈。 松树有死枝，冢上唯莓苔。石门无人入，古木花不开。（《道边古坟》）绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）月色静中见，泉声深处闻。（《石帆山》）古观茅山下，诸峰欲曙时。真人是黄子，玉堂生紫芝。（《题李尊师堂》）禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）古墓碑表折，荒垄松柏稀。（《伤古墓》）秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）海月生残夜，江春入暮年。窗风枯砚水，山雨慢琴弦。（见《雪浪斋日记》）
花降图。明代。唐寅。 蜀锦缠头气若丝，风流不减瘦腰肢。多情犹恐春云坠，捱枕扶头倩小姬。
晚晴郊望。明代。李梦阳。 早时鸣雨晚细微，忽有返照来荆扉。山禽水禽交止语，桃花梨花相逐飞。村村柳条弱欲断，家家麦苗青不稀。睡起登楼时极目，出云归岫愿何违。
游越山。宋代。幸元龙。 上得越山半，方壶紫翠环。山幽春溜响，花落午见闲。梵刹依松外，仙家在竹间。小窗借高枕，风定鸟绵蛮。
临高阻雨。元代。范梈。 恐倾南海成秋雨，急唤西风作晚凉。净扫黎山须见骨，莫令楚客屡回肠。