雄镇堂堂相府深,炉烟不受晓寒侵。调元总属经纶手,下士常存吐握心。
岁晚松枝留劲节,春来棠叶蔼浓阴。丰功会见铭钟鼎,应有清光照古今。
简白沈吕三藩府二首 其一。明代。薛瑄。 雄镇堂堂相府深,炉烟不受晓寒侵。调元总属经纶手,下士常存吐握心。岁晚松枝留劲节,春来棠叶蔼浓阴。丰功会见铭钟鼎,应有清光照古今。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏老马。清代。牛焘。 百战余生脱锦鞯,丰棱瘦骨画难传。霜啼夜识边城路,苑草春嘶塞漠烟。每向秋风惊鼓角,曾经落日挽幽燕。幸逢矍铄将军健,肯使悲鸣枥下拴。
寄题故明孙白谷尚书郊园。清代。彭兆荪。 尚书邸第近城闉,老屋当年绰楔新。龙汉已更浮世劫,莺花犹为故侯春。苍黄残卒哀庚癸,恻怆斜阳话甲申。却指秦云通雁塞,函关西望一伤神。
复龙洲先生墓。唐代。潘纯。 夷门王气横江来,秋风落尽梁宫槐。凤凰山头驻青盖,海门楼阁空中开。五国城荒雪如席,寒拥旃裘两宫泣。帛书不系雁南飞,衰草黄云澹无色。君臣自谓虞重华,不识何如司马家。凤笙龙管将进酒,玉阑羯鼓方催花。白头遗老空惆怅,铁锁长江幸无恙。狱中谁救岳将军,人间知有秦丞相。搢绅之士皆汗颜,山林气压居庸关。那知义胆忠肝者,弗在貂蝉玉佩间。何人好事高千古,爱此淳风似邹鲁。咸阳寂寞汉诸陵,惭愧刘郎一抔土。
次答罗文昭。明代。陈邦彦。 闻报旬来独卧干,魂摇天阙梦犹寒。公车未必如方朔,木榻还应愧幼安。谁为君王申九伐,况闻功业起三韩。艰危宏济须公等,肯遣萧条老鹖冠。
和许伯修韵。宋代。马廷鸾。 秋风孤愤只心知,接得诗筒为色怡。句眼独参成佛后,吟肩耸彻欲仙时。俗衰竞觅胡奴饱,节在何妨臣朔饥。此话只今谁举似,趋时言语正如卮。