沅州院中红梅二首 其二
沅州院中红梅二首 其二朗读自是人间第一花，天教绝色冠群葩。可应洞府神仙质，妆点冰霜御史家。
疏影入杯翻绛雪，清香随手折红霞。诗中带得江南物，归到鹓班取次誇。
沅州院中红梅二首 其二。明代。薛瑄。 自是人间第一花，天教绝色冠群葩。可应洞府神仙质，妆点冰霜御史家。疏影入杯翻绛雪，清香随手折红霞。诗中带得江南物，归到鹓班取次誇。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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梅花集句 其三十六。金朝。李龏。 遮莫江头柳色遮，随风好去落谁家。江春不肯留归客，马踏春泥半是花。
点绛唇。宋代。赵师侠。 漠漠春阴，褪花时候余寒峭。数声啼鸟。唤起帘栊晓。云鬓慵梳，淡拂春山小。情多少。乱萦愁抱。风里垂杨袅。
寄仲恭。宋代。释道潜。 晓雨霁郛郭，晴云递纷披。曦和拆万物，初茎弄葳蕤。鯈鱼泳弱藻，漾漾动碧漪。缅彼空际山，黛影摇参差。感此芳菲节，美人旷佳期。音形眇何方，莽莽天一涯。长河泮春冰，花浪激箭驰。好凭三尺鲤，寄我相思诗。
三字诀。唐代。吕岩。 这个道，非常道。性命根，生死窍。说著丑，行着妙。人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。不知音，莫语要。此儿法，合大道。精气神，不老药。静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。
五月复遇火。清代。黄宗羲。 局促返旧居，鸡犬共一轩。缩头床下雨，眯眼灶中燔。南风怪事发，正当子夜前。排墙得生命，再拜告九圆。臣年已五十，否极不终还。发言多冒人，举足辄违天。半生滨十死，两火际一年。莫言茅屋陋，宾客非等闲。鬼目不相瞷，而逊华堂坚。其理不可解，辨说空田田。昨者刘伯绳，为我不安眠。仆本方外人，岂终保丘园。