简柴同知
简柴同知朗读手持云锦到天乡，鹓鹭亨衢共颉颃。谳法十年推定国，分符千里得王祥。
清声籍籍传中土，爽气飘飘接太行。政暇好书还自览，新凉昨夜满黄堂。
简柴同知。明代。薛瑄。 手持云锦到天乡，鹓鹭亨衢共颉颃。谳法十年推定国，分符千里得王祥。清声籍籍传中土，爽气飘飘接太行。政暇好书还自览，新凉昨夜满黄堂。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
次韵顾次凤。宋代。王灼。 笔端文字照千春，仙籍班联透几尘。黄卷肯交同长物，白袍未信裹闲身。至言落落常难合，俗眼悠悠少识真。谁似江东顾夫子，月台对影只三人。
层台驿。明代。杨慎。 陡坡千百磴，破店两三家。湿灶薪无焰，硗田饭有沙。瘦兵宵泣血，猛虎昼磨牙。行路难如此，羁愁一倍加。
甫里即事四首 其二。明代。高启。 唼唼绿头鸭斗，翻翻红尾鱼跳。沙宽水狭江稳，柳短莎长路遥。人争渡处斜日，月欲圆时大潮。我比天随似否，扁舟醉卧吹箫。
和江上观潮。宋代。蔡襄。 地卷天回出海东，人间何事可争雄。千年浪说鸱夷怒，一信全疑渤澥空。寂静最宜闻夜枕，峥嵘须待驾秋风。寻思物理真难测，随月亏圆亦未通。
自题小照遣怀。清代。觉灯。 昔为行脚客，负笈辞故乡。三参海门国，一度莲花洋。莲花洋接光熙顶，去寻梅福烧丹井。绿摇海水与天浮，一洗年来诗梦冷。携筇复向双峰来，楼阁不劳弹指开。夜有鱼龙妒高卧，洪涛激石如奔雷。我住焦岩今五载，杨岐事有几人解。江头孤月此心明，苍狗白衣时见改。远公净业与谁修，空山独立愁复愁。流光似水去若此，渐觉霜花白上头。