扁舟清晓渡汾河,露草风芦两岸多。却望高城云雾尽,好山一带列青蛾。
留别诸友八首 其七。明代。薛瑄。 扁舟清晓渡汾河,露草风芦两岸多。却望高城云雾尽,好山一带列青蛾。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
读书别业 其二。明代。王樵。 山人何事爱林居,西陌东阡任所如。妙思还从个中得,不须象罔索玄珠。
佟声远索题连珠冢二首 其一。清代。陈恭尹。 累累双冢倚山隅,薤露风前尚缀珠。不有诗人能作诔,彭殇千载亦何殊。
小遣。明代。钟芳。 杜老愁无那,中原多鼓鼙。乾坤今泰定,杖屦合愉夷。溪涨凫鹥浴,春归燕雀知。桃花趁时节,新放两三枝。
次韵晁单州诗六首 其四。宋代。刘攽。 多爱不忍缘爱奇,记人毫发忘瑕疵。垂老此心免愧己,起予它日亟言诗。衣冠为子最青眼,兄弟数君仍白眉。瓠叶岂以菲废礼,鲜首燔炮为宛脾。
仲夏科东岩招饮并阅近作。清代。戴亨。 山中玄豹深雾藏,化作斑斓云锦张。丹穴鸳雏戢修羽,彰身瑞彩呈奇章。君秉丰年良玉质,但加追琢成圭璋。爱才慕道及衰朽,为君往往酣华堂。志士立心岂凡近,世间纨裤徒辉煌。别来三月功力进,摛词造意皆老苍。骐骥旦暮可千里,讵同驽钝羁辕缰。况有名师廉衣子,随珠卞璧腾祥光。袖出数篇曾示我,雷电震绕蛟螭翔。燃犀照海鬼胆裂,小儒色阻惊且僵。轨范当前有如此,亦趋亦步名飞扬。千秋大业期不朽,再与李杜争光芒。余老才尽不足数,但知君家酒瓮香。他山之石不我弃,赏奇痛饮呼大觞。