旧是幽人宅，重寻钓雪滩。三高不可见，一水至今寒。
大雅君能继，清贫我亦安。鸥盟重整顿，要拣两渔竿。
赠菊人。魏晋。杨羲。 旧是幽人宅，重寻钓雪滩。三高不可见，一水至今寒。大雅君能继，清贫我亦安。鸥盟重整顿，要拣两渔竿。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
叔白南游，有五和子乔新月别瓜州诗，余北归，复泊瓜州，感伤往迹，寄子乔。清代。李宪噩。 扬子渡头晚，落帆生客愁。月明应似昔，此宿又瓜州。旧句远还忆，孤吟谁与酬？凋零无复道，那更滞边州？
拜长耳和尚肉身。明代。袁宏道。 轮相居然足，漆光与鉴新。神魂知也未，爪齿幻耶真。一个庄严佛，千年骨董人。饶他铜与铁，到此亦成尘。
冬夜咏梅花。明代。薛始亨。 寒风泛华薄，纤月影娟娟。正读美人赋，空伤迟暮年。芳情怀远道，清梦惬孤眠。谁忍闻羌笛，江城向晓天。
玉泉亭。明代。周伦。 停勒西来寺，临池坐石梯。锦鲜翻碧藻，玉液漱苍溪。竹坞犬时吠，桑巅鸡午啼。南山瞻宝叔，塔顶与天齐。