内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。
内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。
西江月(十二之一)。宋代。张伯端。 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
古意 其三。宋代。释契嵩。 云中见双鸟,高飞揭日月。毛羽贲文章,翱翔异鹰鹘。翛然邈千里,竟不顾林樾。春风漫飘飏,劲翮更超忽。陌上游侠子,窥尔徒仓卒。虽有金弹丸,睥睨不敢发。因知奇异资,自保长超越。回视黄雀群,胡为恋尘
野香亭。宋代。陶弼。 野香亭下新开萼,半是夭桃半是梅。旧说武陵源上去,今疑大庾岭边来。人闲亭上醒还醉,夭暖墙头落又开。宾客笑谈民鼓舞,不知何者号春台。
采桑子。宋代。晏几道。 别来长记西楼事,结遍兰襟。遗恨重寻。弦断相如绿绮琴。何时一枕逍遥夜,细话初心。若问如今。也似当时著意深。
发馆陶。宋代。王安石。 促辔数残更,似闻鸡一鸣。春风马上梦,沙路月中行。笳鼓远多思,衣裘寒始轻。稍知田父稳,灯火闭柴荆。
静安八咏 其三 虾子禅。元代。寿宁。 若有人兮慧如痴,啖生鲜兮俗见嗤。日而出兮暮而归,亡寒暑兮亡渴饥。虾既化兮虾活而飞,千秋万岁兮人是非。
故山四首 其四 云门。宋代。陆游。 落涧泉奔舞玉虹,护丹松老卧苍龙。霜柑篱角寒初熟,野碓云边夜自舂。挈榼人沽村市酒,打包僧趁寺楼钟。幽寻自是年来懒,枉道山灵不见容。