久厌尘笼万虑昏,喜寻泉石暂清神。目劳足倦深山里,犹胜低眉对俗人。
草堂 游重云。宋代。程颢。 久厌尘笼万虑昏,喜寻泉石暂清神。目劳足倦深山里,犹胜低眉对俗人。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
题阙。元代。岑安卿。 天台存旧谱,地望著清光。教育文辞赡,渐磨道义彰。移官杜洲曲,开讲树山傍。晓日皋比暖,薰风绛帐凉。青衿诸俊彦,綵服两儿郎。弟子堪榱桷,先生实栋梁。群飞迷蓊郁,骏足识康庄。岁月考书满,风云际会良。伏龙终偃蹇,鸣鹤自翱翔。执友陈供帐,携家上小航。锦囊诗匼匝,苍玉佩铿锵。壮志期高翥,归心驰故乡。赤城霞粲粲,秀岭日苍苍。巾子峰头月,琼台石上霜。暂伸怀土乐,爰整好游装。下捧薇垣檄,上沾枫陛香。公车应荐剡,耆德必文章。不日看除目,何时举贺觞。佳音如我寄,鱼雁在沧浪。
送樊进士归宁。宋代。韩维。 狂风吹飞花,烂漫天地间。春归花已歇,游子亦云还。言赴庭闱召,行色已在颜。岂在蓬荜徵,为子驻征鞍。岂无藜与藿,与子共盘餐。念子久游行,归得义所安。及时道当进,为养禄要干。一吟送子诗,感恻泪沾翰。
题山水图 其二。明代。谢榛。 石树重阴合,郊亭远色分。泉飞半空雨,江落数峰云。幽兴自深坐,长歌谁更闻。申生今白首,无意待玄纁。
送中上人归里。元代。善住。 相留已无计,欲别手重携。客路连愁远,乡山入望低。野花秋寂历,江草晚凄迷。旧隐重归日,寒螀夜夜啼。
从军行二首 其二。元代。瞿智。 破敌三营外,城头日欲低。举烽连碛远,战气接云齐。旌帜惊乌起,铙箫杂马嘶。祇愁千里月,少妇正悲啼。
贺新凉 代人题竹深荷净图。清代。顾太清。 荷净竹深处。爱修篁、虚心直节,红莲解舞。应是碧天新雨霁,消尽人间烦暑。一阵阵、微风香度。人与花兮同洁净,薄绡衣、不许纤尘污。坐磐石,对芳渚。风流文彩堪称许。画图中、修眉隆准,精神楚楚。福慧双修谁得似,况又宽容仁恕。为善乐、受天之佑。此际身心清凉甚,淡襟怀、潇洒得佳趣。应添入,神仙谱。