晓色昽昒云日澹,绰开坦坦长途。西宁太守问程初。
梅梢迎候骑,柳树困平芜。
九折邛峡浑可事,不妨叱驭先驱。平平岂是策真无。
抚摩迂事业,细密钝功夫。
临江仙 送袁黎州楠 送袁黎州楠。宋代。魏了翁。 晓色昽昒云日澹,绰开坦坦长途。西宁太守问程初。梅梢迎候骑,柳树困平芜。九折邛峡浑可事,不妨叱驭先驱。平平岂是策真无。抚摩迂事业,细密钝功夫。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
思远人·有美人兮天之涯。宋代。曹勋。 有美人兮天之涯,食兰菊兮服锦衣,披琼简兮规天维。隔昆丘之遐阻兮,限弱水之漫瀰。曾故人之莫吾知兮,旷千载而不归。岁冉冉其将莫兮,俨吾驾而不可以徒回。几逍遥於山阿,思夫君於式微。
谒李忠简公祠 其一。明代。姚光泮。 明珠江上吐骊龙,一点光凝学士容。四面波涛涵世泽,千年灯火伴僧钟。孤标兀峙流中砥,正气长浮槛外峰。景物不殊人已远,幸从萧寺挹遗踪。
历代正闰篇。明代。郭之奇。 天下之生久矣哉,元会日销三古胎。乾坤有待劳苴补,豪圣相依作继开。黄唐不逮淳风邈,害气方乘闰统来。一自东迁悲迹熄,每从战国叹秦灰。尽除封建成孤立,转令齐民盗八垓。金刀未造三分剖,马牛竟作五□煤。南北青编多异纪,隋唐王气始中回。唐衰五代尤纷拿,石晋臣□良可哀。宋治虽隆戎逼处,辽金迭起动烽埃。□元混一真稀有,天骄何力使天培。千年历数遭腥秽,九十中原去草莱。谁洗虞渊扶日月,重开草昧见风雷。拨反须凭贤圣德,驱兼独倚帝王才。稽古勋华难撰述,微臣执管漫徘徊。
梅州喜晤梁辑五光禄 其三。清代。丘逢甲。 一笑全输此局棋,神州苍莽欲何之?虬髯红拂无消息,身愧三原李药师。
皮氏逸亭。元代。何中。 地僻藏吾逸,随宜托数椽。池新何许水?枫寿不知年。竹让前林月,花归隔浦天。綵鳞孤镜照,幽哢四窗圆。曲几清时里,閒心太古前。入因添晓起,出每及宵眠。句得思仙寄,棋高许客传。乾坤馀蠹简,勋业老觥船。智有过荣计,先求胜祖鞭。太章短东极,夸父恨虞渊。世共称工者,吾知付莞然。他时耆旧传,应指某公贤。
凭周况先辈于朝贤乞茶。唐代。孟郊。 道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。