一生官偪仄,几处狱平反。
夜雨滴归思,凯风唳泪痕。
竟令驹入梦,莫尽桂销冤。
点检慈恩旧,秋空几断魂。
通填致政姚君挽诗。宋代。魏了翁。 一生官偪仄,几处狱平反。夜雨滴归思,凯风唳泪痕。竟令驹入梦,莫尽桂销冤。点检慈恩旧,秋空几断魂。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
夜宿中书东合。宋代。欧阳修。 翰林平日接群公,文酒相欢慰病翁。白首归田徒有约,黄扉论道愧无功。攀髯路断三山远,忧国心危百箭攻。今夜静听丹禁漏,尚疑身在玉堂中。
岁暮。宋代。陆游。 小筑幽栖与拙宜,读书写字伴儿嬉。已无叹老嗟卑意,却喜分冬守岁时。羹*芳鲜新弋雁,衣襦轻暖自缫丝。农家岁暮真堪乐,说向公卿未必知。
题日涉园诗。宋代。朱翌。 一叶黄时秋气清,三山转处大江横。禽鱼自有亲人意,草木皆能识履声。晴望高崖寻李愿,酒行半道致渊明。将诗与结江山好,他日来游分不生。
读史二十首 其三。清代。王国维。 及及生存起竞争,流传神话使人惊。铜头铁额今安在?始信轩皇苦用兵。
送李伯循。元代。杜本。 已闻盘谷最深幽,便欲从君遂此游。春气和柔朝采药,秋风清彻夜行舟。岩花冉冉难留客,汀草纤纤独倚楼。杨柳新条不堪折,只须买酒换离愁。