约客木犀下有赋
约客木犀下有赋朗读茂树幽花兀老苍，不随众卉入词场。
虎头点点开金粟，犀首累累佩印章。
明月上时疑白傅，清风度处越黄金。
人才生世元如此，不为无人不肯芳。
约客木犀下有赋。宋代。魏了翁。 茂树幽花兀老苍，不随众卉入词场。虎头点点开金粟，犀首累累佩印章。明月上时疑白傅，清风度处越黄金。人才生世元如此，不为无人不肯芳。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
诗僧杞上人得旨归鄱阳葬亲二十二韵。元代。黄哲。 白下春容减，红亭丽日升。暂邀芸阁彦，相送草堂僧。辇毂同文会，旃檀异德称。诗名随处满，华幄自天承。久被宸衷眷，仍推讲座登。离宫频召对，前席誉材能。尚食供蒲馔，禅宗问葛藤。龙河朝洗钵，鹿苑夜传灯。般若翻神贝，袈裟出御缯。抽毫联百咏，挥麈竟三乘。净洒银河水，清涵玉井冰。虚空常湛湛，行往独兢兢。陟屺怀芝垄，瞻云别蒋陵。纶音旌孝德，珍翰诔先堋。寸草慈晖映，双林瑞露凝。逍遥无俗虑，攀饯有佳朋。祖帐琼花坠，皇京宝树层。江流杯浩渺，岩户锡飞腾。绮散烟霞动，珠含海水澄。虎溪从惠远，牛渚待袁宏。莫厌尘缘混，终知雅颂兴。澹湖吟赏遍，来就鹤书徵。
赠黄校书先辈璞闲居。唐代。徐夤。 驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，白发满头犹著书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。月明扫石吟诗坐，讳却全无儋石储。
落叶 其一。清代。陈国顺。 昨夜丰钟报晓霜，风前脱却翠云裳。行踪未敢忘沟壑，根干还期作栋梁。奉使苏卿羁绝域，迁官白傅谪浔阳。黄沙路远须珍重，枝上曾经栖凤凰。
拟古十三首 其十二 孟冬寒气至。宋代。洪适。 孟冬寒气至，冲风一何厉。宿楚失故阴，思虫柱哀喙。客来门冬冬，袖有尺书遗。一读泪先零，再读心已醉。妾如初开花，君如长流水。花挽水回难，水捐花去易。流水何时休，春荣难久恃。
题竹雪山房为王御史作二首 其一。元代。胡奎。 绣衣柱史铁作冠，平生爱种青琅玕。山中岁晚读书处，积雪满庭生翠寒。常时见竹不见雪，竹雪双清更奇绝。冰壶照彻此君心，璞玉镌成此君节。平明四望岩壑间，矫如群龙下瑶坛。黄陵女儿骑白凤，风裳月佩鸣珊珊。恍然张乐洞庭野，倒卷银河向天写。九重阊阖参差开，八极空明不知夜。是时绣衣朝紫皇，下视九点烟茫茫。会当裁作十二琯，坐使寒谷回春阳。