无为好向无中作，自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间，气固神备产婴孩。
赠程洁庵五首 其一。元代。李道纯。 无为好向无中作，自有琼蟾照碧崖。尽夜下工常不间，气固神备产婴孩。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
大风。宋代。范成大。 春晴虽好恨多风，到眼花枝转眼空。晴不与花为道地，争如云淡雨蒙蒙。
九日。明代。周伦。 九日郊原喜放晴，黄云满地正秋成。松山落叶随风下，花径浮香逐马行。远水接天开四界，高林栖寺隔重城。醉来移席冠犹整，安得风流似孟生。
斑石枕联句。宋代。向宗道。 斸得西山骨，磨砻露斑駮。凝结一何怪，形模万难学。直疑彩云根，又讶紫珉礏。中瘦■蛟腹，外文灼龟壳。冷剖清泉肝，
至後入城道中杂兴十首。宋代。杨万里。 忽见轻绡三两重，横遮万丈翠屏风。老夫细熨蒙松眼，却是青原隐雾中。
双庙。明代。谢肃。 山盘河激吕梁崇，遗庙西厓祀两公。义勇寿亭扶汉社，勋劳鄂国佐唐宗。吴兴兼载丽牲石，徐土长存治水功。乞我安流上洪去，满帆萧飒更南风。